Sujud dimaknai sebagai tindakan menundukkan diri dengan meletakkan dahi ke tanah sebagai bentuk penghormatan, kepatuhan, atau kerendahan hati kepada Yang Maha Esa. Sujud menjadi simbol spiritualitas, kesetaraan sosial, dan nilai budaya yang luhur, menyatukan aspek religius dengan nilai-nilai kemanusiaan dan kebudayaan dalam kehidupan sehari-hari. Sujud : Jurnal Agama, Sosial dan Budaya eISSN 3090-6431 & pISSN 3090-644X berfokus ada scope agama, sosial dan budaya berkaitan dengan isu-isu keislaman dan isu-isu sosial-budaya seperti kajian Alquran dan Hadits, Filsafat Islam, Pendidikan, Sosial, Budaya, Kearifan Lokal, Hukum, Administrasi Publik, Politik, Ekonomi, Antropologi, Urbanisme, Multikulturalisme, dan lain-lain. Semua artikel yang diserahkan pada jurnal ini harus ditulis dalam bahasa Indonesia atau bahasa Inggris yang baik dan benar. Jurnal Sujud terbit 3 kali dalam setahun (Januari, Mei dan September). <p style="box-sizing: border-box; margin: 0px 0px 10.5px; color: #333333; font-family: 'Source Sans Pro', Calibri, Candara, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;">Untuk mengirimkan artikel ke Sujud: Jurnal Agama, Sosial dan Budaya: <ul style="box-sizing: border-box; margin-top: 0px; margin-bottom: 10.5px; color: #333333; font-family: 'Source Sans Pro', Calibri, Candara, Arial, sans-serif; font-size: 15px; font-style: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; font-weight: 400; letter-spacing: normal; orphans: 2; text-align: start; text-indent: 0px; text-transform: none; widows: 2; word-spacing: 0px; -webkit-text-stroke-width: 0px; white-space: normal; background-color: #ffffff; text-decoration-thickness: initial; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial;"> Klik <a class="label label-info" style="box-sizing: border-box; background-color: #9954bb; color: #ffffff; text-decoration: none; display: inline; padding: 0.2em 0.6em 0.3em; font-size: 12px; font-weight: bold; line-height: 1; text-align: center; white-space: nowrap; vertical-align: baseline; border-radius: 0px;" href="https://ojs.indopublishing.or.id/index.php/sujud/user/register?source=" target="_blank" rel="noopener">Register or Login untuk submit artikel anda Atau klik Make a new submission bila sudah pernah mendaftar Anda juga dapat mengakses Petunjuk Penulisan Jurnal. Unduh <a class="label label-warning" style="box-sizing: border-box; background-color: #ff7518; color: #ffffff; text-decoration: none; display: inline; padding: 0.2em 0.6em 0.3em; font-size: 12px; font-weight: bold; line-height: 1; text-align: center; white-space: nowrap; vertical-align: baseline; border-radius: 0px;" title="Download Template SUJUD versi Bahasa Inggris" href="https://drive.google.com/drive/u/0/folders/1ytW0g3ZnVxgcR-fRE02eNO2ztq0RZA2H" target="_blank" rel="noopener">Template (English) | <a class="label label-warning" style="box-sizing: border-box; background-color: #ff7518; color: #ffffff; text-decoration: none; display: inline; padding: 0.2em 0.6em 0.3em; font-size: 12px; font-weight: bold; line-height: 1; text-align: center; white-space: nowrap; vertical-align: baseline; border-radius: 0px;" title="Download Template SUJUD Bahasa Indonesia" href="https://drive.google.com/drive/u/0/folders/1ytW0g3ZnVxgcR-fRE02eNO2ztq0RZA2H" target="_blank" rel="noopener">Template (Indonesia)
Israiliyat is one of the elements frequently found in classical qur’anic exegesis literature. Its presence is closely related to the interaction between muslims and jewish-christian traditions, especially during the early period of islamic development. This study aims to examine the nature of israiliyat, its sources, and how exegetes respond to it in interpreting the qur’an. The method used is a library research approach with descriptive-analytical analysis of classical and contemporary tafsir works. The findings indicate that israiliyat can be categorized into three types: those consistent with islamic teachings, those that contradict them, and those whose authenticity is uncertain. Scholars have shown diverse attitudes, ranging from selective acceptance to total rejection. This study highlights the importance of a critical approach in dealing with israiliyat to avoid distortion in understanding the qur’an.
Israiliyat, Qur’anic Exegesis, Mufassir, Jewish Tradition, Tafsir Criticism
Copyright (c) 2026 Ivan Riky Hardiansyah, Ulil Azmi, Saskia Amanda Putri, Riska Sawitri (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Islam dan Kesehatan Lingkungan (Islam dan Budaya Bersih, Islam dan Kesehatan dengan Menjaga Keseimbangan Ekologis)
Kesehatan lingkungan berperan penting dalam menjaga derajat kesehatan masyarakat melalui kualitas air, udara, sanitasi, dan kebersihan lingkungan. Kerusakan lingkungan dapat meningkatkan risiko penyakit berbasis lingkungan seperti diare, penyakit kulit, dan gangguan pernapasan. Islam sebagai agama yang komprehensif menekankan pentingnya kebersihan, pelestarian alam, serta larangan merusak bumi. Penelitian ini bertujuan mengkaji konsep kesehatan lingkungan dalam perspektif Islam dan landasan teologisnya melalui studi literatur dari Al-Qur’an, hadis, dan referensi ilmiah. Hasil kajian menunjukkan bahwa manusia sebagai khalifah fil ardh memiliki amanah untuk menjaga keseimbangan lingkungan (mizan). Prinsip kebersihan sebagai bagian dari iman serta konsep la ḍarar wa la ḍirār menjadi dasar dalam menjaga kesehatan lingkungan. Dengan demikian, menjaga lingkungan dalam Islam tidak hanya berdampak pada kesehatan, tetapi juga merupakan bentuk ibadah dan tanggung jawab moral.
Copyright (c) 2026 Abul A’la Al Maududi, Rika Purnama, Adinda Haifa (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
This research aims to examine the Kingdom of God in the Acts of the Apostles. The research method used in this study is the library research method. This method was chosen because it allows researchers to examine in depth various concepts, theories and empirical findings that have been published by experts relating to the Kingdom of God in the Acts of the Apostles. From the study that has been described, it can be concluded that the Kingdom of God is God's sovereign government, which is expressed in the person and work of Jesus Christ. The Kingdom of God has a present dimension that can be experienced by believers and a future dimension that will be perfectly fulfilled at the end of time. In the Book of Acts, the Kingdom of God is the main focus of the apostles' preaching. The development of the Kingdom of God occurs through three stages according to the Great Commission: in Jerusalem, in Judea and Samaria, to the ends of the earth. The dynamics of the Kingdom of God are realized through the power of the Holy Spirit, church growth in the midst of persecution, and solving the congregation's internal problems.
Copyright (c) 2026 Rafiela Loli, Silvia Lola Cantika, Sarmauli Sarmauli (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Model Pembelajaran PAI Berbasis Kearifan Lokal Sebagai Strategi Penguatan Identitas Keislaman Peserta Didik
Pendidikan Agama Islam (PAI) memiliki peran penting dalam membentuk karakter, kepribadian, serta identitas keislaman peserta didik. Di era globalisasi yang ditandai dengan perkembangan teknologi informasi dan masuknya budaya global, peserta didik menghadapi tantangan berupa pergeseran nilai dan melemahnya internalisasi ajaran agama dalam kehidupan sehari-hari. Oleh karena itu, diperlukan inovasi model pembelajaran yang tidak hanya menekankan aspek kognitif, tetapi juga mampu menanamkan nilai-nilai keislaman secara kontekstual dan aplikatif. Salah satu pendekatan yang relevan adalah model pembelajaran PAI berbasis kearifan lokal. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan konsep model pembelajaran PAI berbasis kearifan lokal, menganalisis urgensi penerapannya, serta menjelaskan perannya dalam memperkuat identitas keislaman peserta didik. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode studi pustaka (library research). Data diperoleh melalui kajian terhadap buku, artikel jurnal ilmiah, serta penelitian terdahulu yang relevan dengan topik penelitian. Teknik analisis data dilakukan menggunakan analisis isi (content analysis) secara sistematis dan kritis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa integrasi kearifan lokal dalam pembelajaran PAI dapat meningkatkan relevansi pembelajaran, memperkuat internalisasi nilai-nilai Islam, serta membentuk identitas keislaman peserta didik yang kontekstual, moderat, dan berakar pada budaya lokal. Dengan demikian, model pembelajaran ini dapat menjadi strategi alternatif dalam penguatan karakter dan identitas keislaman peserta didik di berbagai jenjang pendidikan.
Copyright (c) 2026 Maslahatul Aini, Riski Amalia, Uswatul Munawwaroh, Ahmaf Fuad Abdul Baqi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Strategi Komunikasi Public Relations dalam Meningkatkan Kualitas Pelayanan pada Penghuni Apartemen Studi Kasus Apartemen Green Bay Pluit
This study aims to analyze the Public Relations communication strategy implemented by the management of Green Bay Pluit Apartment in improving service quality and shaping residents’ image perception. The research adopts a constructivist paradigm using a qualitative descriptive approach with a case study method. Data were collected through in-depth interviews, observations, and documentation, and analyzed using an interactive model and the Strategic Planning for Public Relations framework. The findings reveal that the communication strategy was conducted systematically through situation analysis, planning, implementation, and evaluation stages. Elevator malfunction emerged as the dominant issue affecting residents’ service experience. The utilization of WhatsApp Group as the primary communication channel enabled fast, documented, and dialogic information delivery. Empathetic, transparent, and solution-oriented messaging patterns contributed to maintaining residents’ trust despite operational technical constraints. Periodic evaluations through briefings and satisfaction surveys indicate gradual improvement in the perceived quality of management communication. The study confirms that in vertical housing management, the effectiveness of Public Relations communication strategy depends not only on message delivery but also on the consistency of technical actions accompanying it. Responsive and structured communication serves as a fundamental element in sustaining a positive organizational image
Copyright (c) 2026 Yunita Ratmelia, Dani Setiadarma (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Analisis Ad-Dakhil Bermuatan Israiliyat dalam Tafsir Surah Al-Qalam Ayat 1
This study analyzes ad-dakhīl narratives containing isrā’īliyyāt elements in the interpretation of Surah Al-Qalam verse 1, particularly concerning the meaning of the letter “Nun” and the divine oath by the Pen. Employing a library research method with a descriptive-analytical approach, the study identifies several isrā’īliyyāt reports, such as interpretations of “Nun” as a great whale (al-bahamut), ink (dawāt), or as a symbolic letter. Most of these narrations are weak, inconsistent, and fall into the category of ad-dakhīl (extraneous elements) in Qur’anic exegesis. The analysis concludes that the sound interpretation affirms “Nun” as one of the hurūf al-hijā’iyyah (disconnected letters), as maintained by classical scholars. Therefore, the presence of isrā’īliyyāt in the interpretation of Surah Al-Qalam verse 1 should be approached critically to preserve the purity of Islamic creed and the proper understanding of the Qur’an. The study underscores the importance of purifying Qur’anic exegesis from ad-dakhīl elements to maintain doctrinal integrity and scholarly rigor.
Ad-Dakhil, Israiliyat, Surah Al-Qalam, Huruf Muqaththa‘ah
Copyright (c) 2026 Arbain Arbain (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Analisis Ad-Dakhil dalam Surat Al-Insan: 8
Penafsiran Al-Qur’an telah berlangsung sejak masa nabi Muhammad SAW dan terus berkembang seiring dengan dinamika keilmuan serta sosial umat Islam. Perkembangan tersebut melahirkan beragam corak tafsir, namun juga membuka ruang masuknya penafsiran yang tidak sahih yang dikenal dengan istilah ad-dakhîl fi at-tafsir. Artikel ini bertujuan untuk mengkaji konsep ad-dakhîl dalam penafsiran Al-Qur’an serta menganalisis penerapannya dalam QS. al-Insan ayat 8. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif-deskriptif dengan metode studi kepustakaan terhadap sumber-sumber tafsir klasik dan kontemporer. Hasil kajian menunjukkan bahwa ad-dakhîl secara terminologis merujuk pada penafsiran yang tidak didukung oleh sumber dan metode ilmiah yang valid, seperti Al-Qur’an, hadis sahih, pendapat sahabat dan tabi’in, kaidah bahasa Arab, serta akal sehat yang memenuhi syarat ijtihad. Analisis terhadap QS. al-Insan ayat 8 menunjukkan bahwa baik tafsir klasik maupun kontemporer sepakat dalam menekankan nilai keikhlasan, pengorbanan, dan kepedulian sosial. Namun, terdapat permasalahan pada aspek asbāb al-nuzūl yang didasarkan pada riwayat-riwayat yang belum jelas kesahihannya. Oleh karena itu, riwayat tersebut berpotensi dikategorikan sebagai ad-dakhîl naqly. Kajian ini menegaskan pentingnya kehati-hatian dan kritik ilmiah dalam penafsiran Al-Qur’an guna menjaga keotentikan dan kemurnian maknanya.
Copyright (c) 2026 Prasasti Dauliya (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Konsep Akulturasi Budaya Lokal Dalam Tafsir Qur’an Telaah Mufasir Kawasan Asia Tenggara
Islam as a universal religion has emerged and developed within diverse social and cultural contexts. In Southeast Asia, the process of Islamization occurred through peaceful and dialogical mechanisms of cultural acculturation. This phenomenon has significantly influenced the patterns of Qur’anic interpretation that developed in the region. This article aims to examine the concept of local cultural acculturation in Qur’anic exegesis by analyzing the thoughts of Southeast Asian mufassirs. This study employs a qualitative method with a library research approach, along with descriptive-analytical analysis of representative tafsir works from Southeast Asia. The findings indicate that Southeast Asian mufassirs integrate local cultural values into Qur’anic interpretation as long as they do not contradict the fundamental principles of Islam. Such acculturation is reflected in the language of interpretation, socio-cultural approaches, and an emphasis on values of moderation, tolerance, and social harmony. Thus, Qur’anic exegesis in Southeast Asia represents a contextual interpretive model that reinforces an inclusive image of Islam as rahmatan lil ‘alamin.
Cultural acculturation, Qur’anic exegesis, Southeast Asian mufassirs, Nusantara Islam
Copyright (c) 2026 Amiruddin Amiruddin, Luqman Abdul Jabbar (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Strategi Kesehatan Masyarakat dalam Perspektif Islam terhadap Stres dan Depresi di Era Modern: Scoping review
Stres dan depresi mengalami peningkatan di era modern akibat tekanan sosial, perkembangan teknologi, dan tuntutan ekonomi, sementara intervensi kesehatan mental masih didominasi oleh pendekatan biomedis yang cenderung mengabaikan dimensi spiritual. Dalam perspektif Islam, kesehatan dipahami secara holistik yang mencakup aspek fisik, mental, spiritual, dan sosial, sehingga relevan untuk memperkaya strategi kesehatan masyarakat. Penelitian ini bertujuan memetakan dan menganalisis bukti ilmiah mengenai strategi kesehatan masyarakat dalam perspektif Islam terhadap stres dan depresi di era modern melalui pendekatan scoping review berdasarkan pedoman PRISMA-ScR. Pencarian literatur dilakukan pada database Scopus, PubMed, DOAJ, dan Google Scholar dengan kriteria inklusi artikel terbit tahun 2020–2025, berbahasa Indonesia atau Inggris, relevan dengan topik, dan tersedia teks lengkap. Dari 15 artikel yang teridentifikasi, 10 artikel dianalisis secara tematik. Hasil kajian menunjukkan bahwa strategi kesehatan masyarakat dalam perspektif Islam menekankan pendekatan holistik dengan mengintegrasikan dimensi spiritual, psikologis, sosial, dan edukatif, di mana nilai-nilai Islam seperti iman, sabar, tawakkal, syukur, dan dzikir berperan sebagai mekanisme koping adaptif dalam menurunkan tingkat stres dan depresi. Beberapa studi juga menunjukkan efektivitas integrasi teknik psikologi modern, seperti konseling kognitif dan mindfulness, dengan prinsip-prinsip Islam. Selain itu, institusi keagamaan seperti masjid dan lembaga pendidikan Islam memiliki peran strategis dalam promosi kesehatan mental, penguatan dukungan sosial, serta pengurangan stigma. Kesimpulannya, strategi kesehatan masyarakat berbasis perspektif Islam menawarkan pendekatan yang komprehensif dan kontekstual dalam menghadapi stres dan depresi serta berpotensi melengkapi model kesehatan mental konvensional, sehingga integrasi nilai spiritual Islam dan penguatan peran komunitas keagamaan menjadi penting untuk meningkatkan efektivitas dan keberlanjutan intervensi kesehatan mental di masa depan.
Copyright (c) 2026 Abul A’la Al Maududi, Muhammad Miftah Farid, Naura Shafarina Nasution, Adisty Puspitasari (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Eksistensi Hukum Pengangkatan Anak (Adopsi) Tanpa Penetapan Pengadilan Berlandaskan Hukum Positif Indonesia
Penelitian ini untuk menganalisa Eksistensi Hukum Pengangkatan Anak (Adopsi) Tanpa Penetapan Pengadilan Berlandaskan Hukum Positif Indonesia. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan studi literatur atau kajian pustaka. Hasil analisa didapayi bahwa Pelaksanaan pengangkatan anak harus mengikuti aturan yang berlaku, yaitu melalui Keputusan pengadilan sesuai Peraturan Pemerintah nomor 54 tahun 2007. Pengangkatan anak yang dilakukan tanpa penetapan pengadilan dapat menimbulkan akibat hukum yang merugikan baik bagi anak angkat maupun orangtua angkatnya. Akibat-akibat hukum yang dapat timbul seperti misalnya, terganggunya hubungan anak angkat dengan anggota keluarga lain dalam hal pewarisan ataupun hak-hak dan kewajiban masingmasing seperti yang telah diatur didalam perundang-undangan. Dengan adanya Keputusan pengadilan atas pengangkatan anak ini menjadikan anak angkat mendapat kepastian hukum yang sangat penting didalam statusnya sebagai anggota keluarga baru dalam lingkungan keluarga orangtua angkatnya. Dan anak angkat tidak akan memperoleh perlindungan hukum tanpa adanya penetapan pengadilan yang menjadi dasar bahwa pengangkatan anak telah dilakukan dan sah menurut hukum. Maka penting adanya penetapan dari pengadilan, karena dengan begitu anak angkat akan mendapatkan dokumen hukum berupa penetapan pengadilan yang akan menguatkan serta untuk mendapatkan perlindungan hukum dari pemerintah apabila suatu saat terjadi masalah hukum. Pemerintah memiliki peran penting dalam menegakkan hukum terkait pengangkatan anak agar hak-hak anak angkat terlindungi melalui penetapan pengadilan.
Copyright (c) 2026 Nurlina Nurlina (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Dakhīl al-Isrā’īliyyāt dalam Tafsir QS. Yusuf Ayat 4: Analisis Kritis Riwayat Penamaan Sebelas Bintang
Riwayat Isrā’īliyyāt merupakan salah satu fenomena yang mewarnai perkembangan tafsir al-Qur’an klasik, khususnya dalam penafsiran ayat-ayat kisah. Sebagian riwayat tersebut diterima tanpa proses kritik sanad dan matan yang memadai, sehingga berpotensi menimbulkan penyimpangan pemahaman terhadap pesan al-Qur’an. Dalam kajian ulūm al-Qur’ān, fenomena ini dikenal dengan istilah ad-dakhīl fī at-tafsīr. Artikel ini bertujuan untuk mengkaji secara kritis salah satu bentuk dakhīl al-Isrā’īliyyāt dalam tafsir QS. Yusuf ayat 4, yaitu riwayat mengenai penamaan sebelas bintang dalam mimpi Nabi Yusuf عليه السلام. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif-deskriptif melalui studi kepustakaan dengan menelaah kitab-kitab tafsir klasik dan karya ulama kritik hadis. Hasil kajian menunjukkan bahwa riwayat tersebut memiliki sanad yang lemah, bersumber dari tradisi Yahudi, serta tidak memiliki relevansi substansial terhadap pesan teologis dan moral ayat. Oleh karena itu, riwayat ini dapat dikategorikan sebagai dakhīl yang tidak layak dijadikan dasar penafsiran al-Qur’an.
Copyright (c) 2026 Alviana Alviana (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Mother Tongue Interference in English Use at an Islamic Boarding School
Mother tongue interference is a common phenomenon in foreign language acquisition, especially in bilingual and multilingual learning environments. In Indonesian Islamic boarding schools (pesantren), students are encouraged to use foreign languages such as English and Arabic in daily communication; however, intensive contact between languages often results in interference from students’ first language when they use English. This study aims to investigate the forms of mother tongue interference in English usage among eleventh-grade students at an Islamic boarding school and to identify the dominant types of interference that occur. This research employs a qualitative descriptive approach, with data collected through written questionnaires and documentation of students’ daily English utterances. The data were analyzed by classifying and describing interference based on linguistic levels, including lexical, morphological, syntactic, phonological, and pragmatic aspects. The findings show that mother tongue interference appears in various forms, with lexical and syntactic interference being the most dominant. Students frequently insert particles, vocabulary, and sentence structures from their first language into English utterances, indicating a strong influence of the mother tongue system. This condition suggests that students’ English proficiency remains at the interlanguage stage. These findings inform contextual teaching.
mother tongue interference; interlanguage; English as a foreign language; Islamic boarding school
Copyright (c) 2026 Denti Listiana, Otong Setiawan Djuharie (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Perbedaan Tingkat Stres antara Mahasiswa yang Merokok dengan Mahasiswa yang Tidak Merokok Saat Mengerjakan Skripsi
This study aims to determine the differences in stress levels between students who smoke and students who do not smoke when working on their theses at the undergraduate program (S1) of Padang State University. This study uses purposive sampling techniques with a sample of 389 respondents. Based on the results of the study, it can be confirmed that there are significant differences in stress levels between students who smoke and students who do not smoke in working on their theses. Students who smoke consistently show higher stress levels than non-smokers. This confirms that smoking behavior is significantly associated with increased levels of perceived stress in the face of academic challenges. These findings support Lazarus and Folkman's transactional stress theory, which emphasizes the role of cognitive appraisal and coping strategies in understanding individual stress responses. Furthermore, the results of this study clearly support Cohen's perception-of-stress concept, which states that stress is influenced by an individual's perception of control and situational pressure. Therefore, non-smoking students have a more adaptive perception of control, resulting in lower levels of stress than smokers.
Copyright (c) 2026 Muhammad Althaf Novandri, Amin Akbar (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Sains Al-Qur’an: Memadukan Qur’anisasi Sains dan Saintifikasi Al-Qur’an
Pembahasan tentang Sains Al-Qur’an biasanya mengarah pada dua pendekatan utama yakni: Pertama, Qur’anisasi sains, yaitu usaha memberi arah pada pengembangan sains agar tidak lepas dari nilai tauhid dan etika yang bersumber dari Al-Qur’an. Kedua, saintifikasi Al-Qur’an, yakni upaya memahami ayat-ayat kauniyah dengan bantuan temuan sains modern, sehingga pesan Al-Qur’an dapat dipahami secara lebih luas dan kontekstual. Tulisan ini menegaskan bahwa kedua pendekatan tersebut tidak perlu diposisikan secara berlawanan. Sebaliknya, keduanya dapat saling melengkapi. Sains membutuhkan nilai dan tujuan agar tidak berkembang secara netral dan bebas arah, sementara kajian Al-Qur’an membutuhkan kehati-hatian metodologis agar tidak terjebak pada sekadar mencocokkan ayat dengan teori sains yang bisa berubah. Melalui kajian pustaka, artikel ini membahas konsep dasar Sains Al-Qur’an, mengulas beberapa tantangan metodologis, serta menawarkan gagasan pemaduan yang lebih seimbang dan relevan, khususnya untuk pengembangan riset dan pembelajaran di perguruan tinggi.
Copyright (c) 2026 Alviana Alviana, Prasasti Dauliya, Nurul Mubin (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Kepemimpinan dalam Perspektif Islam: Telaah Konseptual Musyawarah, Khilafah, dan Kepemimpinan Non-Muslim
Masalah merupakan dinamika yang tidak terpisahkan dari kehidupan manusia, sehingga diperlukan mekanisme efektif untuk menyelesaikannya. Dalam perspektif Islam, musyawarah merupakan fondasi ajaran yang dipraktikkan secara konsisten oleh Rasulullah SAW sebagai sarana mencapai kemaslahatan umat, bahkan melibatkan non-Muslim. Artikel ini membahas perbandingan antara konsep musyawarah dan demokrasi. Secara etimologis dan konseptual, musyawarah berarti mengeluarkan pendapat yang bermanfaat, sedangkan demokrasi menempatkan kedaulatan di tangan rakyat. Selain itu, tulisan ini mengkaji konsep khilafah sebagai sistem kepemimpinan Islam yang bertujuan mengatur urusan dunia dan akhirat, serta meninjau fase-fase sejarahnya. Tujuan kepemimpinan Islam adalah meneruskan misi kenabian dan menegakkan keadilan, dengan pemimpin ideal memiliki karakter Siddiq, Amanah, Tabligh, dan Fatonah. Analisis terhadap Perjanjian Hudaibiyah juga disertakan sebagai contoh konkret keteladanan kepemimpinan Nabi yang mengedepankan diplomasi dan visi jangka panjang dibandingkan keuntungan sesaat.
Copyright (c) 2026 Abul A’la Al Maududi, Nisrina Alifah, Adinda Haifa, Annisa Rizki Fitriani (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Relevansi Epistemologi Nubuwwah dalam Paradigma Kesehatan Holistik: Kritik Terhadap Reduksionisme Sains Modern
Paradigma kesehatan modern seringkali terjebak pada reduksionisme biomedis yang memandang manusia semata-mata sebagai entitas biologis, menepikan dimensi spiritual yang justru fundamental. Dalam konteks ini, konsep kenabian (nubuwwah) kerap dianggap tidak relevan dengan sains kesehatan berbasis bukti (evidence-based). Penelitian ini bertujuan menantang pandangan tersebut dengan menganalisis peran epistemologi nubuwwah sebagai fondasi bagi kesehatan mental dan spiritual (spiritual well-being) yang merupakan bagian integral dari definisi kesehatan menurut WHO. Melalui studi literatur kritis, artikel ini menunjukkan bahwa: (1) Keterbatasan akal dan sains empiris menyisakan "ruang kosong" dalam pemaknaan penderitaan dan kematian, yang hanya bisa dijawab oleh wahyu; (2) Integrasi nilai-nilai nubuwwah menawarkan mekanisme koping (coping mechanism) yang efektif dalam menghadapi krisis kesehatan mental; dan (3) Distingsi tegas antara wahyu yang objektif dengan intuisi subjektif sangat krusial untuk mencegah praktik pengobatan pseudo-spiritual. Kesimpulan studi ini menegaskan bahwa nubuwwah bukan antitesis sains, melainkan elemen komplementer vital untuk mewujudkan derajat kesehatan masyarakat yang utuh.
Copyright (c) 2026 Rahma Nadia Nursafira, Sri Naharindah Ningsih S, Mia Rahmawati, Abul A'la Al Maududi (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Development Strategy for Green Waqf Accounting in Riau Using the Analytical Network Process
This study aims to analyze the development strategy for green waqf accounting in Riau Province using the Analytical Network Process (ANP) method. Green waqf accounting is a reporting and governance approach that emphasizes economic, social, and environmental sustainability (triple bottom line). The adoption of this concept is essential to support the transformation of waqf institutions toward transparent, accountable, and environmentally responsible Islamic financial practices. This research employs a quantitative descriptive approach using ANP to determine strategic priorities based on the perceptions of experts and stakeholders, including the Indonesian Waqf Board (BWI), local government, academics, and nazhir (waqf managers). Data were collected through pairwise comparison questionnaires and analyzed using the Super Decisions software. The ANP model in this study consists of four main clusters: (1) institutional and regulatory framework, (2) human resources, (3) digital technology and information systems, and (4) community participation. The findings indicate that the institutional and regulatory aspect has the highest priority weight (0.35), followed by human resources (0.27), digital technology (0.21), and community participation (0.17). The key sub-criteria influencing these priorities include transparency of waqf financial reporting, local government support, and the managerial capacity of nazhir in managing productive waqf. Based on the supermatrix limit results, the priority strategies include: (1) developing a digital-based green waqf accounting system, (2) enhancing nazhir human resource capacity, (3) strengthening regional regulations on green waqf accounting, and (4) implementing community-based green waqf literacy campaigns. This study contributes to developing a sustainable waqf governance model at the regional level and provides a foundation for local governments and waqf institutions in designing network-based policy strategies. The practical implication of this research highlights the importance of multi-stakeholder collaboration and digital technology adoption to establish a transparent, adaptive, and competitive green waqf accounting ecosystem.
Green Waqf Accounting, Analytical Network Process, Institutional Governance, Waqf Digitalization, Riau.
Copyright (c) 2026 Wali Saputra (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Developing an Islamic Accounting Information System Theory: Integrating Islamic Accounting Principles, Information Technology, and Maqashid al-Shariah Values in Financial Reporting Systems
This study aims to develop a theory of the Islamic Accounting Information System (I-AIS) by explaining the integration of Islamic accounting principles, information technology, and the values of maqashid al-shariah within financial reporting systems. Using an exploratory qualitative approach through literature review and expert interviews, the study identifies three core components of I-AIS: the Islamic accounting pillar, the information technology pillar, and the Islamic ethical (sharia) pillar. The findings indicate that I-AIS functions not only as a tool for recording transactions but also as an instrument for strengthening accountability, transparency, and sharia compliance. The thematic analysis results in a conceptual model illustrating how Islamic accounting information systems can support financial management efficiency, sharia auditing processes, and reporting of Islamic social funds such as zakat and waqf. This research offers a theoretical contribution by expanding the scope of modern accounting information systems based on Islamic ethical values, as well as practical implications for policy development, education, and the digital Islamic finance industry.
Islamic Accounting, Information System, Maqashid al-Shariah, Information Technology, Financial Reporting System
Copyright (c) 2025 Wali Saputra (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Exploring Digital Green Waqf through Systematic Literature Review: Toward Sustainable Islamic Finance
Digital transformation and the growing urgency for environmental sustainability have driven innovation within Islamic finance, including the revitalization of the waqf institution. The concept of Digital Green Waqf emerges as a convergence of waqf digitalization, environmental sustainability principles, and maqasid shariah (the objectives of Islamic law). However, comprehensive understanding and empirical exploration of this concept remain limited. This study aims to explore the concept of Digital Green Waqf through a systematic literature review (SLR) to identify research trends, implementation models, benefits, challenges, and research gaps within the context of sustainable Islamic finance. The SLR was conducted across six major academic databases—Scopus, Web of Science, IEEE Xplore, Google Scholar, ProQuest, and Emerald Insight—covering publications from 2015 to 2024. Out of 156 identified articles, 32 met the inclusion criteria and were analyzed using thematic analysis, content analysis, and gap analysis approaches. The literature analysis identified four main models of Digital Green Waqf: Crowdfunding platforms for green projects, Blockchain-based carbon credit waqf, AI-powered sustainable waqf management, and Digital twin technology for monitoring green waqf assets. Digitalization of waqf has been shown to improve accessibility by up to 300%, transparency by 85%, and management efficiency by 45–60%. Meanwhile, green waqf initiatives have contributed to a 35% reduction in carbon emissions and a 40–60% increase in community income. However, only 28% of the reviewed articles explicitly addressed the integration of digitalization and environmental sustainability, indicating that this area is still emerging. The main challenges identified include the digital divide, limited regulatory frameworks, human resource capacity, and trust issues in digital platforms. The findings suggest that Digital Green Waqf represents an innovative frontier in Islamic finance, offering transformative potential for mobilizing community resources toward sustainable development. The proposed conceptual framework integrates shariah principles, digital technologies, and sustainability principles into four interrelated layers: foundation, enablers, implementation, and outcomes. Future research should focus on empirical studies, longitudinal impact assessments, behavioral analyses, and the development of regulatory frameworks that support sustainable innovation within the Digital Green Waqf ecosystem.
Digital Waqf, Green Waqf, Islamic Finance, Sustainability, Blockchain, Financial Technology, ESG, Systematic Literature Review
Citra Perempuan dalam Novel Imra’ah ‘Inda Nuqtat As-Sifr Karya Nawal El Sadaawi dan Perempuan Berkalung Sorban Karya Abidah El Khalieqy : Kajian Sastra Bandingan
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji citra perempuan dalam novel Imra’ah ‘inda Nuqtat as-Sifr karya Nawal El Saadawi dan Perempuan Berkalung Sorban karya Abidah El Khalieqy melalui pendekatan sastra bandingan dengan perspektif feminisme eksistensial Simone de Beauvoir. Fokus penelitian ini adalah mengungkap bentuk penindasan yang dialami tokoh perempuan serta strategi perlawanan yang direpresentasikan dalam kedua novel tersebut. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif dengan teknik analisis teks terhadap unsur naratif yang merepresentasikan citra perempuan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kedua novel sama-sama merepresentasikan perempuan sebagai subjek yang mengalami penindasan sistemik akibat struktur patriarki, meskipun dalam konteks sosial budaya yang berbeda. Dalam Imra’ah ‘inda Nuqtat as-Sifr, citra perempuan ditampilkan melalui tokoh Firdaus yang mengalami penindasan berlapis dan memilih perlawanan radikal sebagai bentuk penegasan eksistensial. Sementara itu, Perempuan Berkalung Sorban merepresentasikan citra perempuan yang mengalami subordinasi dalam budaya patriarki religius, dengan strategi perlawanan yang bersifat gradual melalui pendidikan dan kesadaran intelektual. Perbedaan bentuk penindasan dan perlawanan tersebut menunjukkan bahwa konteks sosial budaya memengaruhi konstruksi citra perempuan dalam karya sastra. Penelitian ini menyimpulkan bahwa feminisme eksistensial relevan digunakan untuk menganalisis representasi perempuan dalam sastra lintas budaya. Kajian ini diharapkan dapat memperkaya kajian sastra bandingan dan memberikan kontribusi terhadap pemahaman kritis mengenai isu ketidakadilan gender dalam sastra Arab dan Indonesia.
Copyright (c) 2026 Sofiatunnisa Anggraini (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Strategi Nafkah Masyarakat Petani Padi Pasca Penutupan Waduk Keuliling
The temporary closure of Keuliling Reservoir due to the implementation of the 21st National Sports Week (PON XXI) in Aceh-Sumut has directly impacted the agricultural activities in Gampong Baksukon, Kuta Cot Glie District, Aceh Besar Regency, especially for rice farmers. This study aims to identify the livelihood strategies employed by the rice farming community following the reservoir closure. This research uses a qualitative method with a case study approach. Observation, in-depth interviews, and documentation were used by the researcher as techniques for collecting research data. Informants were selected using purposive sampling totaling 12 people, including the village chief (Keuchik), male farmers, and female farmers who met the research criteria. The findings indicate three main livelihood strategies adopted by the community, based on Scoones’ Livelihood Strategies theory: (1) Livelihood resource engineering (intensification) through the use of water pump machines and additional family labor, which has not been fully effective due to limited facilities and high operational costs, (2) Livelihood diversification involving non-agricultural activities such as livestock farming, trading, daily labor, and laudry services, which proved effective in helping balance household income, and (3) spatial engineering (migration), mainly carried out bye younger family members migrating to cities to work and send remittances home. Diversification and migration strategies have been the most successful in maintaining the economic resilience of farming households during the water crisis. It is anticipated that the results of this study will be useful in developing policies for resilience livelihood and air pollution in the rural area.
Copyright (c) 2026 Putri Ulfia Putri, Ibnu Phonna Nurdin (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Profil Organisasi dan Kontribusi Pimpinan Daerah Muhammadiyah Kota Depok dalam Pembangunan Masyarakat Islam Berkemajuan
Muhammadiyah sebagai gerakan Islam berkemajuan memiliki peran strategis dalam pembangunan masyarakat Indonesia. Pimpinan Daerah Muhammadiyah (PDM) Kota Depok telah berkiprah sejak tahun 1960 dalam mengembangkan dakwah dan amal usaha sebagai upaya mewujudkan masyarakat Islam yang sebenar-benarnya. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis profil organisasi, struktur kepemimpinan, serta kontribusi PDM Kota Depok melalui pengelolaan amal usaha di bidang keagamaan, pendidikan, kesehatan, sosial, dan ekonomi pada periode 2022–2027. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan pendekatan studi organisasi. Data diperoleh melalui studi dokumentasi terhadap profil resmi organisasi, dokumen keputusan Muktamar dan Musyawarah Wilayah, serta data statistik amal usaha Muhammadiyah di Kota Depok. Hasil penelitian menunjukkan bahwa PDM Kota Depok memiliki struktur organisasi yang komprehensif, terdiri atas 8 Pimpinan Cabang dan 47 Pimpinan Ranting. Amal usaha yang dikelola meliputi 60 masjid dan musholla, 32 lembaga pendidikan dari tingkat PAUD hingga SMA/MA, dua fasilitas kesehatan PKU, panti asuhan, serta layanan ekonomi berbasis syariah. Kekuatan utama organisasi terletak pada sektor pendidikan yang telah berkembang secara berkelanjutan sejak tahun 1958. Namun demikian, persyarikatan masih menghadapi tantangan berupa kompleksitas pengelolaan organisasi dan kebutuhan akan transformasi digital. Penelitian ini menyimpulkan bahwa PDM Kota Depok telah memberikan kontribusi signifikan dalam pembangunan masyarakat melalui integrasi penguatan internal organisasi dan pelaksanaan program eksternal yang berdampak luas. Oleh karena itu, penguatan tata kelola, percepatan pembangunan infrastruktur kesehatan, serta optimalisasi teknologi informasi direkomendasikan untuk menjaga keberlanjutan dan relevansi gerakan Muhammadiyah di Kota Depok.
Copyright (c) 2026 Abul A’la Al Maududdi, Entin Sumartini, Yusrina Nur Rahma (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Upaya Penguatan Pendidikan Karakter Di Sekolah Berbasis Integrasi Nilai-Nilai Karakter Dalam Kearifan Lokal
Penguatan pendidikan karakter di sekolah merupakan upaya strategis dalam membentuk kepribadian peserta didik secara utuh di tengah tantangan globalisasi dan krisis moral. Pendidikan karakter tidak hanya berfokus pada penguasaan aspek kognitif, tetapi juga pada pembentukan nilai, sikap, dan perilaku yang berlandaskan moral dan budaya. Salah satu pendekatan yang relevan dalam penguatan pendidikan karakter adalah integrasi nilai-nilai karakter dalam kearifan lokal. Kearifan lokal mengandung nilai luhur seperti kejujuran, tanggung jawab, disiplin, gotong royong, toleransi, dan kepedulian sosial yang dekat dengan kehidupan peserta didik. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teknik pengumpulan data melalui penghimpunan dan penelaahan berbagai dokumen tertulis, visual, dan elektronik yang relevan dengan topik kajian. Hasil kajian menunjukkan bahwa integrasi nilai-nilai karakter berbasis kearifan lokal dapat dilakukan melalui kurikulum, proses pembelajaran, budaya sekolah, kegiatan ekstrakurikuler, serta kolaborasi antara sekolah, keluarga, dan masyarakat. Guru memiliki peran sentral sebagai teladan dan fasilitator dalam menanamkan nilai karakter melalui pendekatan kontekstual dan partisipatif. Integrasi ini membantu peserta didik memahami dan menginternalisasi nilai karakter secara nyata dan berkelanjutan. Dengan demikian, penguatan pendidikan karakter berbasis kearifan lokal menjadi pendekatan yang efektif dalam membentuk peserta didik yang berintegritas, berbudaya, dan siap menghadapi tantangan kehidupan secara bertanggung jawab.
Copyright (c) 2026 Anita Yelinda Astuti Landena, Jonathan Leobisa (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Pengembangan Kreativitas Siswa Berbasis Inovasi Guru Pendidikan Agama Kristen Di Sekolah
Pengembangan kreativitas siswa merupakan bagian penting dalam upaya pendidikan yang holistik, khususnya dalam konteks Pendidikan Agama Kristen (PAK) di sekolah. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji pengembangan kreativitas siswa yang berbasis pada inovasi guru Pendidikan Agama Kristen dalam proses pembelajaran. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan pendekatan studi literatur. Data dikumpulkan dari berbagai sumber ilmiah, seperti jurnal akademik, buku referensi, dan hasil penelitian relevan yang membahas kreativitas siswa dan inovasi pembelajaran PAK. Analisis data dilakukan secara reduktif, yaitu dengan menyeleksi, mengelompokkan, dan menyederhanakan data untuk memperoleh pemahaman yang mendalam dan sistematis. Hasil pembahasan menunjukkan bahwa kreativitas siswa sangat dipengaruhi oleh peran guru PAK dalam merancang pembelajaran yang inovatif, kontekstual, dan berpusat pada peserta didik. Inovasi guru PAK melalui metode pembelajaran aktif, berbasis proyek, pemanfaatan seni, serta penggunaan teknologi digital mampu menciptakan ruang bagi siswa untuk berekspresi, berpikir kritis, dan mengintegrasikan nilai iman Kristen dalam kehidupan nyata. Meskipun guru PAK menghadapi berbagai tantangan di era modern, inovasi pembelajaran tetap menjadi strategi penting dalam mengembangkan kreativitas siswa. Inovasi guru Pendidikan Agama Kristen berperan signifikan dalam membentuk peserta didik yang kreatif, berkarakter Kristus, dan siap menghadapi tantangan masa depan.
Copyright (c) 2026 Adoniram Taemnanu, Yakobus Adi Saingo (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Moderasi dan Pedomannya di dalam Surah Al-Kafirun
Sedari dulu bangsa Indonesia sudah sangat dikenal oleh berbagai bangsa lain sebagai bangsa yang tergolong religius. Toleransi yang benar di dalam agama Islam ternyata masih menjadi hal yang sangat krusial untuk diajarkan, jika dikaitkan ke dalam konteks negara Indonesia, hal ini menjadi sangat penting bagi umat muslim, Al-Qur’an menjadi pedoman mutlak bagi realitas tertinggi kebenaran. Agama Islam menerangkan konsep yang sangat jelas terkait dengan toleransi antar umat beragama. Selain itu, terdapat prinsip yakni menjadikan orang-orang selain yang beragama Islam sebagai kelompok yang tidak dimusuhi jika kelompok masih mematuhi batas-batas toleransi yang telah ditetapkan. Penelitian ini menggunakan metode library research. Tujuan dari artikel ini adalah tema seperti yang akan dibahas sangatlah penting mengingat Indonesia merupakan negara dengan kekayaan yang beraneka ragam, baik sumber daya alam yang dimiliki, maupun pada aspek antropologinya. Hasil yang didapatkan diantaranya berhubungan dengan kesadaran diri masing-masing, di mana hal inilah yang terpenting agar seseorang tidak terjebak ke dalam pengarus utamaan di dalam beragama. Kesimpulan utamanya adalah bahwa perdamaian dalam konteks keislaman dicapai dengan cara menghormati hak setiap individu untuk beragama, namun tetap memiliki garis yang jelas dalam hal prinsip ketuhanan.
Copyright (c) 2026 M. Fadeel Maula Armays, Ridho Asma'i Alfidzar, Urif Saputra, Mhd. Rasyid (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Pasal 30 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Penyusunan Hukum Islam (KHI) menyatakan: “Calon mempelai pria wajib membayar mahar kepada calon mempelai wanita, yang jumlah, bentuk, dan jenisnya disepakati oleh kedua belah pihak.” Pasal 32 KHI juga menyatakan: “Mahar diberikan langsung kepada calon mempelai wanita, dan sejak saat itu menjadi hak pribadinya.” Lebih lanjut, Pasal 33 KHI menyatakan bahwa: (1) Mahar diberikan secara tunai. (2) Jika calon mempelai wanita setuju, mahar dapat ditangguhkan seluruhnya atau sebagian. Mahar yang belum dibayar lunas menjadi hutang calon mempelai pria. Berdasarkan ketentuan pasal-pasal KHI di atas, dapat dipahami bahwa mahar yang diberikan
Copyright (c) 2026 M. Arif Setiawan, Fauzul Mujahid Siaahan (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Kolaborasi Sabar dan Sholat yang Terkandung dalam Alquran Surat Al-Baqarah
The Quran not only regulates the relationship between humans and their Lord, but also regulates human relationships with other humans for the sake of happiness in this world and the hereafter. Allah SWT explains the meaning of patience and guidance for seeking help through patience and prayer, found in the Quran's chapter Al-Baqarah.
Copyright (c) 2026 Zikri Ikhsan, Hands Syah Putra Uniad, Sri Ayub (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Hubungan Konsep Diri dengan Ide Bunuh Diri pada Mahasiswa di Kota Padang
College students experience a transition from adolescence to early adulthood, marked by academic, social, and psychological demands, potentially leading to mental stress, including suicidal ideation. Suicidal ideation is the thought/desire to end one's life, which may be accompanied by planning. Self-concept refers to an individual's perception, assessment, and understanding of themselves, formed through experience and interaction. This study aims to determine the relationship between self-concept and suicidal ideation among college students in Padang City. The study used a quantitative correlational. The study subjects were 398 undergraduate students aged 18–24 in Padang City, using a purposive sampling technique. Data collection on suicidal ideation was based on the Beck Scale for Suicide Ideation (Beck et al., 1979) adapted from the Beck Scale for Suicide Ideation (Beck et al., 1979) and the self-concept scale based on Sari's (2020) aspects developed by Prasetyo (2025). The results of the correlation analysis showed a significant negative relationship between self-concept and suicidal ideation (r = -0.666; p < 0.001). Therefore, the higher the self-concept, the lower the tendency for suicidal ideation. This finding confirms the importance of strengthening self-concept as a protective factor in efforts to prevent suicidal ideation in students.
Self-Concept, Suicidal Ideation, University Students, Padang City.
Copyright (c) 2026 Trio Kurnia Putra, Nurmina Nurmina (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Keadilan, Diyat dan Pemaafan dalam Ayat Qiṣāṣ: Kajian Etis Terhadap Surah Al-Baqarah
Qisas is a form of punishment in Islamic criminal law imposed on perpetrators of murder and physical injury, based on the principle of equal retaliation. This study aims to explain the concept of qisas as stated in the Qur’an, particularly Surah al-Baqarah verses 178–179, and to examine its purpose in achieving justice, preventing crime, and protecting human life. This research employs a qualitative approach using library research methods. The data are collected from the Qur’an, classical Qur’anic commentaries, Islamic criminal law literature, and relevant scholarly articles. Data analysis is conducted through content analysis by examining Qur’anic verses and the opinions of scholars inductively. The findings indicate that qisas is the primary punishment for cases of murder and physical injury; however, Islam also provides an opportunity for forgiveness from the victim or the victim’s family through the payment of diyah (compensation). This provision shows that qisas does not merely emphasize retaliation but also contains values of justice, humanity, and compassion. The implementation of qisas aims to protect human life, prevent serious crimes, and establish justice and social order in society. Thus, qisas is an integral part of Islamic law that is oriented toward public welfare and the protection of the right to life
Qisas, Islamic Criminal Law, Justice, Forgiveness, Protection of Life
Copyright (c) 2026 Fachrul Mubaraq, Ferdi Hasayangan Dalimunthe, Muhammad Alviano (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
Konsep Puasa dalam Islam: Analisis Hukum dan Dimensi Spiritual
This article discusses the meaning and regulations of fasting in Islam as one of the fundamental acts of worship that encompasses theological, spiritual, moral, and social dimensions. The purpose of this study is to explain the definition of fasting from both linguistic and Islamic legal perspectives, to examine its legal foundations, and to describe the laws and types of fasting within the framework of Islamic jurisprudence. The method employed is library research, drawing upon the Qur’an, the traditions of the Prophet Muhammad ﷺ, scholarly consensus (ijma‘), as well as classical and contemporary works of Islamic jurisprudence. The findings indicate that etymologically, fasting means self-restraint, while terminologically it is defined as refraining from all acts that invalidate fasting from dawn until sunset with sincere intention for the sake of Allah. The legal basis of fasting is clearly established in Surah Al-Baqarah verses 183–185, the hadith concerning the pillars of Islam, and the consensus of Muslim scholars regarding the obligation of fasting during the month of Ramadan. This study further explains that fasting is classified into several categories, including obligatory fasting such as Ramadan, qadha, expiation (kafarat), and vows (nazar); recommended fasting such as Mondays and Thursdays, Ayyamul Bidh, Arafah, and Ashura; as well as fasting that is prohibited or disliked at certain times. Substantively, fasting functions as a means of fostering piety, controlling desires, purifying the soul, and cultivating social empathy. Thus, fasting is not merely a ritual practice but also plays a significant role in shaping personal character and maintaining balance in a Muslim’s life. The implications of this study are expected to serve as an academic reference for students and researchers in understanding fasting comprehensively and applying its values in religious and social life based on Islamic principles and social ethics.
Copyright (c) 2026 Edi Hermanto, Farhan Aiman Rafa’el, Hasbullah Hasbullah, Harpan Harahap (Author) https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0