PKM Mendemonstrasikan Daun Pisang dalam Tradisi Dole-dole Bagi Masyarakat di Kelurahan Kadolomoko Kota Bau bau
DOI:
https://doi.org/10.63822/z5fn1e83Keywords:
PKM, Demonstration, Banana Leaves; Human Life Cycle; and Dole-dole.Abstract
This Community Service Program (PKM) was conducted to demonstrate the role of banana leaves in the Dole-dole tradition among the community of Kadolomoko Village, Baubau City. The program was implemented by demonstrating how banana leaves—which grow abundantly in the vicinity of Kadolomoko Village—are used in the Dole-dole tradition, a life-cycle ceremony for the Buton people. The demonstration process involved the following stages: collecting the leaves, sorting those suitable for use in the ritual ceremony, and selecting the leaves to be used in the Dole-dole phase. The results of the PKM indicate that banana leaves are known to serve three primary functions for the Kadolomoko community: (1) as a mat for the baby during the swaddling ceremony, anointed with coconut oil, turmeric, and lime as a symbol of protection; (2) as a wrapper for ritual food (saba), a traditional Buton dish symbolizing patience and tranquility; and (3) as a cover for the poluka (copper pot) containing symbolic foods including eggs, glutinous rice, cassava, taro, bananas, and fish. The use of banana leaves reflects the collective cognitive knowledge system of the Buton community, which connects people, nature, and cultural traditions that have been preserved from generation to generation. Bhisa Bhawine, as the lead figure alongside a team of faculty and students in this PKM project, demonstrated the use of banana leaves to participants whose children follow the dole-dole tradition, helping them understand that the leaves serve not merely as a food flavoring, an ingredient in cake-making, or for preparing meat, but as a central element in the dole-dole tradition for children’s health and the observance of the life cycle rituals of the Buton people.
Downloads
References
Abdul munafi et al. (2015). kebudayaan buton (1st ed.). CV Optimal Nusa Enggeneering dan Ienerbit Identitas Unhas.
Agus, B. (2006). Agama dalam Kehidupan Manusia : Pengantar antropologi agama. PT Raja Grafindo Persada.
Anggara, I. W. B., Riza Linda, & Ifadatin, S. (2021). Pemanfaatan Tumbuhan Sebagai Sesajen Canang Sari Oleh Masyarakat Suku Bali Di Desa Sedahan Jaya Kecamatan Sukadana Kabupaten Kayong Utara. BIOMA: Jurnal Biologi Makasar, 6(2), 40–54.
Anggriani Yusuf, N., Dharmono, D., Badruzsaufari, B., & Mahdian, M. (2023). Pemanfaatan Tumbuhan pada Ritual Tradisi Mandi Pengantin Masyarakat Suku Dayak Bakumpai di Kalimantan Selatan. Jurnal Ilmiah Biologi UMA (JIBIOMA), 5(2), 126–137. https://doi.org/10.31289/jibioma.v5i2.2598
Anita, A., & Ernawati, S. (2024). Pemanfaatan Daun Afrika (Vernonia Amygdalina Del.) Pada Ibu Nifas Post Sectio Caesarea (Sc) Dalam Penyembuhan Luka Operasi. Forte Journal, 4(2), 294–301. https://doi.org/10.51771/fj.v4i2.891
Arifki, H. H., Barliana, M. I., Studi, P., Fakultas, S., Padjadjaran, U., & Langit, T. (2018). Karakteristik Dan Manfaat Tumbuhan Pisang Di Indonesia : Review Artikel. Farmaka, 16, 196–203.
Asrinah, A., Sukri Palutturi, Ms., & Tenri, A. (2018). Tradisi & Ritual Etnik Buton (A. Asrinah, Ms. Sukri Palutturi, & A. Tenri (eds.); 1st ed.). Pena Indis.
Bida, G. S., Tanib, N. A., Akbar, H., & Sarman. (2022). Tradisi kebiasaan mengunyah sirih pinang dapat meningkatkan kesehatan gigi pada masyarakat di kota kotamobagu. Graha Medika Public Health Journal, 1(1), 10–15. https://journal.iktgm.ac.id/index.php/publichealth/article/download/90/66
Darlian, L., Kolaka, L., & Lisulangi, M. D. (2024). Tumbuhan yang Digunakan dalam Upacara Adat Pawiwahan (Pernikahan) Etnis Bali di Kecamatan Mowila. AMPIBI: Jurnal Alumni Pendidikan Biologi, 9(1), 59–66.
Dharmono. (2007). Kajian Etnobotani Tumbuhan Jalukap (Centella Asiatica L.) Di Suku Dayak Bukit Desa Haratai 1 Loksado. Bioscientiae, 4, 71–78. http://bioscientiae.unlam.ac.id
Dyah Pramesthi Isyana Ardyati, La Aba, Pratiwi Cahya Frida, Y. (2025). Kajian Etnosains Tradisi Dole-dole Masyarakat Buton Sebagai Sumber Belajar Berbasis Kearifan Lokal. 5(2), 877–885.
Foster dan Anderson. (1986). Antropologi Kesehatan. Penerbit Universitas Indonesia (UI-Press).
Ilham Khafizhotul Mukaromah, F. M. I. (2021). Ritual Tanaman Andong Dan Kentongan Sebagai Pengusir Pegebluk Dalam Tradisi Islam Jawa. Jurnal Ilmiah Ilmu Ushaluddin, 20(2), 188–202.
Isyana Ardyati et al. (2025). Kajian Etnosains Tradisi Dole-dole Masyarakat Buton Sebagai Sumber Belajar Berbasis Kearifan Lokal. SCIENCE : Jurnal Inovasi Pendidikan Matematika Dan IPA Vol., 5(2), 877–885.
Julung, H., Supiandi, M. I., & Utami, Y. E. (2023). Pemanfaatan Tumbuhan Sebagai Pewarna Alami Benang Pada Kelompok Masyarakat Di Desa Blonsat. JPPM: Jurnal Pelayanan Dan Pemberdayaan Masyarakat, 2(1), 26–39. https://doi.org/10.31932/jppm.v2i1.2367
Koentjaraningrat. (2009). Pengantar Ilmu Antropologi (edisi revi). PT Rineka Citra.
Liina, A. S. A., Fauziah, H. A., & Nurmiyati. (2017). Studi Etnobotani Tumbuhan Upacara Ritual Adat Kelahiran di Desa Banmati, Kecamatan Tawangsari, Kabupaten Sukoharjo. Biosfer, J.Bio. & Pend.Bio, 2(2), 2549–0486. https://doi.org/https://doi.org/10.23969/biosfer.v2i2.657
Miles, M. B. dan A. M. H. (1992). Qualitative Data Analysis: A Sourcebook of New Method. Terjemahan Tjetjep Rohendi Rohidi. Analisis Data Kualitatif: Buku Sumber tentang Metode-metode Baru. Penerbit Universitas Indonesia (UI-PRESS.
Moedjiherwati, T., Octavianti, M., Handriati, A., & Handayani, B. (2023). Pemanfaatan Daun Kelor bagi Pencegahan Stunting di Desa Surianeun Kabupaten Pandeglang. Seandanan: Jurnal Pengabdian Pada Masyarakat, 3(1), 8–14. https://doi.org/10.23960/seandanan.v3i1.54
Ode Rahmayanti, W., Ayu Erika, K., Rahma, N., Dewi, A., Fikran, K., Dwi Kayana, K., Studi Ilmu Keperawatan, P., Studi Manajemen, P., Studi Manajemen Sumberdaya Perairan, P., Studi Statistika, P., & Hasanuddin Jl Tamalanrea Selatan BTP Blok M, U. X. (2021). Eksplorasi Tradisi Padole-dole Suku Buton Sebagai Pengobatan Tradisional Dalam Meningkatkan Daya Tahan Tubuh Anak. Jurnal Ilmu Kesehatan, 10(1), 46–56.
Ode, W., Sofyani, W., & Al, M. (2025). Etnografi Pala : Telaah Makna pada Masyarakat Wawonii di Tondonggito. 9(1), 133–143.
Pradita, S., Mariani, Y., Wardenaar, E., & Yusro, F. (2021). Pemanfaatan Tumbuhan Obat oleh Suku Dayak Paus dan Melayu untuk Perawatan Ibu dan Anak Pasca Persalinan di Desa Pengadang Kabupaten Sanggau Kalimantan Barat. Biodidaktika: Jurnal Biologi Dan Pembelajarannya, 16(1). https://doi.org/10.30870/biodidaktika.v16i1.10805
Prihat et al. (2018). Antropologi Kesehatan Konsep dan Aplikasi Antropologi dalam Kesehatan. pustaka Baru Press.
Sanjaya, V., & Gandha, M. V. (2022). Ekologi Budaya Dan Tradisi : Hidup Di Dalam Ruang Arsitektur Multi Etnis. Jurnal Sains, Teknologi, Urban, Perancangan, Arsitektur (Stupa), 3(2), 1875. https://doi.org/10.24912/stupa.v3i2.12479
Sofyani, W. O. W. (2019). Sistem Klasifikasi Kelor dalam Etnobotani Masyarakat Wolio. JSW (Jurnal Sosiologi Walisongo), 3(1), 49–64. https://doi.org/10.21580/jsw.2019.3.1.3488
Suryanullah, A. S., & Mundofi, A. A. (2024). Etnobotani dan Etnoekologi: Sebuah Perbandingan. Publikasi Berkala Pendidikan Ilmu Sosial, 4(1), 94. https://doi.org/10.20527/pakis.v4i1.12116
Udu, S., Ode Anhusadar, L., Ali, L., Kendari, I., & Uho, K. B. (2019). Hedole-dole: Metode Tradisional Masyarakat Wakatobi Mencegah Stunting. 14, 32–41.
Walujo. (2008). Review: Biflavonoid compounds of Selaginella Pal. Beauv. and its benefit. Biodiversitas Journal of Biological Diversity, 9(1), 59–63. https://doi.org/10.13057/biodiv/d090114
Weni Mane, La Ode Dirman, A. K. W. (2019). Makna Simbolik Tradisi Pengobatan Pedole-dole Pada Siklus Hidup Masa Anak-Anak Di Kelurahan Watolo Kecamatan Mawasangka Kabupaten Buton Tengah. 2(1), 40–47.
yanarita et al. (2023). Kearifan Lokal Pemanfaatan Tumbuhan Berkhasiat Obat Masyarakat Desa Tahawa. 18(1), 79–89. https://doi.org/https://doi.org/10.36873/jht.v18i1.9397
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Laxmi Laxmi, Erens E. Koodoh, Zainal Zainal, I Subandrio, Sarlan Adi Jaya, Rahel Anggun Nita (Author)
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
